人性醜惡的黑暗三角人格＆黑暗人格心理測驗－人魔心境實錄

正如任何天才發出的第一聲哭泣絕不是詩，同樣的任何罪人在嬰兒時期的微笑，也不是殺人的劍。

有人說，這個世上最不可直視的，便是人心。人性的複雜程度並不是每個人都能深入了解的，我們在日常生活中往往無法通過簡單地接觸來判斷一個人的善惡。然而，這個世界上沒有絕對完美的事物，一個人無論將其惡意隱藏得多麼深，也總會有一些細微的特徵會在不經意之間顯露而出，而這些微表情、微動作的心理學，就是抓住這些「披著無害的皮」、了解人格的有力工具。

事實上，善惡本身就沒有明確的界限，我們無法通過某一個特定的行為、思想標準來界定善惡，但是某些人格特質，會使人更容易走向陰暗面。心理學家德爾羅伊·保胡斯（DelroyPaulhus）為了解釋人為什麼會表現出邪惡的特徵，建立了『黑暗三角』人格特質。

🔱黑暗三角人格：

馬基雅維利主義（Machiavellianism）、

自戀（Narcissism）、精神病態（Psychopathy）等這三種黑暗特質。

心理學形容為（Dark Triad），譯為（暗黑人格鐵三角），若有上述三種暗黑系人格，他們會表現出極度渴求被敬仰（Seeking admiration），要求個人比他人有特別的優待，認為自己高人一等（自戀傾向者）；再者，此等人缺乏同理心（Empathy)，對別人冷漠，為了達取個人目的，不惜使用傷害他人的權謀，更會製造機會去操控（Manipulation）群眾，漠視其他人的言論。

於是他指出，擁有馬基雅維利主義、自戀、精神病態人格的人，容易陷入黑暗，而那些幾乎同時擁有這幾個特質的人，幾乎都是內在本質邪惡的人。

這裡要強調的是，黑暗三角人格理論研究的並不是極端的心理異常（比如連環殺人犯），它的探討範圍遍及廣大世界的所有人，也不光是在心裡想過這些心態就稱作為邪惡的人，它們的明顯區別劃分在於實質行動所造成的傷害而定義。

⚜️馬基雅維利主義（Machiavellianism）

馬基雅維利主義起源於一位名為馬基雅維利

的義大利政治家，在領域人格心理學上，是一種心理特質集中在人際關係處理，不露聲色的冷淡、冷漠和對道德的摒棄。儘管與馬基雅維利或其鉅作《君王論》無關，但它的特徵是根據馬基雅維利的哲學理念來命名的，因為心理學家使用了受其作品啟發而編輯和刪節的陳述來研究人類行為的變化。他們的Mach IV測驗，有20個問題，李克特量表個性調查成為馬基雅維利主義建構的標準自我評估工具和規模。那些在規模上得分高的人（高馬赫數）更有可能具有較高的欺騙性和冷酷無情。

對於一般人而言，傷害別人會給自己帶來一定的心理壓力，但是有的人卻不一樣，他們熱衷於欺騙與控制他人，這種心態在心理學稱之為馬基雅維利主義，具有這種人格的人會從傷害、懲罰他人的過程中獲得快感。

心理學家為此進行了相關實驗，他們以獲得懲罰他人的權力為「報酬」，向受實驗者發布一系列枯燥無比的工作。結果，有一部份人放棄了，而剩下的居然心甘情願地努力工作，為的僅僅是可以得到傷害他人的機會。這或許令人匪夷所思，但在生活中確實存在這樣一些人，他們以加害他人為樂，而且並不是出於什麼特定的目的，只是他們的內心單純渴望如此。大部份這種特質的人多是位於權高社會的精英份子居多。

⚜️自戀情結（Narcissism）

又稱自戀型人格障礙，自戀情結在我們的身邊十分常見，由於我們每個人在潛意識裡都是以維護自身利益為最終目的，因此許多人會過於以自我為中心，忽視他人的感受，其外在主要表現為自私與虛榮。更令人吃驚的是，擁有自戀人格的人，其內心又往往是自卑的，他們無法從心底裡認同自己，而依賴於外部的讚美與支持。

因此，為了滿足他們的心理需求，他們就會不斷從他人身上攫取利益，會用惡言詆毀來達到操控他人情緒為目的，所謀取的其中既有物質的，也有精神的。到了這個階段，自戀者就會成為加害者，為了加強自身的優越感，對身邊的人尤其是比自己弱勢的群體造成各種傷害。

⚜️精神病態（Psychopathy）

最後便是精神病態（也稱心理變態）。與平時我們所熟知的「變態」不同，這裡的變態是一個很寬泛的概念，它包括了情緒失控、共情不足、自我封閉、冷漠無情等諸多方面。

這種人往往有一個共同的特點，就是正常的工作娛樂生活不能讓他們感受到愉快，而一些特殊的行為（包括傷害他人）才能引起他們強烈的快感。或是在先天性或後天性上所導致的缺陷，使他們無法在實際生活與正常人一樣的享受人們慣以為常的行為。因此，他們會為了滿足自己的心理需求而毫不猶豫地傷害他人，將自己的快樂建築在他人的痛苦之上。

精神變態、自戀和馬基雅維利主義，這三種人格特質一起被稱為黑暗三人格，它們具有某些共同特徵，例如冷酷操縱的人際風格。黑暗四聯體指的是這些特質加上「施虐狂」。一些心理學家斷言，亞臨床精神病態和馬基雅維利主義或多或少是可以互換的。精神病態人格量表（PPI）中有一個被稱為「馬基雅維利式自我中心性」的子量表。德爾羅伊·保胡斯（Delroy Paulhus）斷言，大多數人忽略的區別是，雖然兩者都具有操縱性和冷漠的特徵，但精神病態者往往更加魯莽。一項研究斷言，「例如，適應、重新評估和重新評估情況的能力可能是區分馬基雅維利主義和精神病態的關鍵因素」。精神病態和馬基雅維利主義在情緒刺激的反應中也有類似的相關性，並且兩者都與臉部情緒的辨識呈負相關。精神病態者不會表現出後悔或悔恨，這被認為是由於無法產生這種情緒來應對負面結果。

病態人格的反社會與邊緣性特徵有一半和躁狂、輕躁症和額葉功能障礙的症狀組成有關，這些症狀常常導致潛在的疾病被忽視。絕大多數人對於精神病態的概念也被批評為還原論、輕視、同義反覆、無視背景以及人類行為的動態本質。心理專家呼籲得完全拒絕這個概念，因為它的模糊性、主觀性和判斷性性質使其容易被濫用。

精神病態通常被認為是無法治療的。其獨特的特質使其成為最難治療的人格障礙之一，這是一類傳統上被認為難以治療的精神疾病。精神病態者通常沒有動力就其病情尋求治療，並且可能在治療中不合作。使用現有精神病學工具治療精神病的嘗試令人失望。哈里斯和賴斯的《精神病手冊》指出，目前幾乎沒有證據表明可以治癒或有效治療精神病。到目前為止，還沒有已知或已經試驗過的藥物療法可以緩解精神病患者的情感、人際和道德缺陷，接受心理治療的精神病患者可能會獲得更擅長操縱和欺騙他人的技能，並且更加擅長控制和欺騙他人，反而使其增長犯罪意圖。一些研究表明，懲罰和行為矯正技術對於改變精神病患者的行為是無效的，因為他們對懲罰或威脅不敏感。這些失敗導致人們對其治療前景普遍持悲觀態度，與對其他精神疾病的努力相比，對精神病態的研究很少，從而加劇了這種看法，這使得獲得治療更加困難。

總結而言，有上述這些特點的人大多是內心明顯極端的人，我們在與其相處時雖需要處處留防，但同時，我們也不能輕易給他人隨意打上標籤而任意的踐踏。這樣一來，你就會在不知不覺中成為另一個加害者，那與他們的區別就沒什麼不同了。